圆满人生  

这个部分的“只要行善”评论了佛陀重要且知名的四部经典：

受教育的现代人越来越需要一种没有虚构的神话、没有惩罚的威胁、及不抵触科学与逻辑的心灵教导。

这个年代，单凭信念和崇拜是不够的。佛教的教义，实际而一致、且与日常生活息息相关，能满足有智慧和好奇心的人，对今日社会有极大的吸引力。

这里呈现的经典就是此类教学的好例子。

经文以现代的手法和语言呈现。它们被划分成章节，加上标题、分段和解析，阅读起来较容易。

简介

佛教被视为高深的灵性修行，以普度众生或证得涅 槃为崇高目标。 然而，常被忽略的是，佛陀教导有 关生活教育、家庭教育、经营业务和人际关系。

佛教在古印度能迅速盛传，其中一个主要因素是，佛陀是个伟大的教育家，有高超的教学技能。他能觉察听众的道德和灵性的修养层次。 例如，当他发觉听众还达不到理解四圣谛或八正道的层次时，他会教导更容易掌握和接受的基本教理。

他对普罗大众多讲解布施和持戒的益处，只要他们能接受和实践这些教诲，今生就能享有更美好的生活，来生有好报，甚至投生天堂。学习和实践这些基本教导为他们种下来世继续修行、达至涅槃的 种子。 

佛陀明白向尚未准备好的人讲解高深的教理是无效和不实际的，那只会使他们混乱，甚至脱离佛 法。佛陀只在他们做好准备时，才教导他们高深的佛法。 

如果佛陀没有因材施教，佛教可能不会长存。为了使听众得到最大的益处，他更换教学风格、内容和深度。这种灵活性为佛教的生存、传播和成功作出贡献。

同样的，今日社会迅速改变，过度注重物质生活，造成多数人对于在日常生活有直接运用的教导更感兴趣。因此，本书呈现了实际和朴实的教理，对多数人有很大的帮助，也是一个好的开始，作为学佛历程的起点。实践后，这些教导将成为更高理想和提升修养的垫脚石。 

本册子包括《教诫新嘎喇经》（在家居士的品行规范）、《长膝经》(幸福的条件)，《毁灭经》(堕落的

原因) 和《吉祥经》(祝福的开示)。它有系统和全面地引导人们在日常生活、人际关系、甚至经济和政治方面的行为准则，并逐步指引人们进入高深的佛法。

不过，我要强调的是这些教理并非佛陀的指令。 佛教没有所谓天神设下规则，不遵守将永困地狱受惩罚的概念。佛教不提倡奖赏和威胁，只有学习知识、通过探討、发问，正确理解后，才能真正地实践佛陀的教诲。 

佛教徒不必盲目信仰和崇拜，因为盲目信仰和崇拜能导致武断、固执和刻板。佛教鼓励发问、探询，因为这是培养优良品格、开通思想及智慧的方法。 

本书不讲神迹，或神秘事物。佛陀的教导从未使用超自然的仪式或违反逻辑的论调。 一切都合理、明确、符合现实，且非常有用。这些教理并不困难，不论是佛教徒和或非佛教徒，都能修持。 

敞开心扉接触这些教导，只要尝试去观察和实践它， 我们将能很快地在今生或来世获益。