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简介

佛陀的和谐与幸福指导
1. 基本道德
2. 创造和管理财富
3. 保护资产和财富
4. 损友与益友
5. 维护关系
6. 成功的因素

如何累积财富
1. 物质财富的增长
2. 精神财富的增长

如何避免堕落
1. 物质上的堕落
2. 道德堕落
3. 心灵堕落

一生祝福
1. 基本祝福
2. 扶持祝福
3. 个人祝福
4. 崇高祝福
5. 至高无上祝福

结论
   

一生祝福

 《吉祥经》

 

一生祝福所依据的《吉祥经》是佛教极为重要和高知名度的教导。在这部经典里,佛陀述说什么是人生最高的祝福及如何实现最无上的祝福,得到永恒的平静和幸福。 

有人问佛陀,在一天开始时遇到最好或最吉祥的征兆是什么?在古印度,人们相信征兆能预知当天的运程。这些征兆包括看见某种现像、听见某个名、嗅到某种气味或尝到某种味道。 

佛陀没有直接回答这问题,却藉此开示了他最精妙及最全面的教导之一。他不说什么是最好的征兆,却教导真实人生祝福及如何得到祝福 。 

佛陀说,与其寻找迷信的显示或预兆,希望得到好运和福气,不如自己创造好运或祝福。可见,人人都能选择自己要走的路和控制自己的命运。 

我们无需依赖任何外在的条件,如预兆、神明、祈祷或宗教仪式,只要通过本身的努力就能得到我们想要的祝福。此外,我们要求的应该是意义重大、真正和持久的祝福,而不是肤浅及易变的好运和福气。 

在《吉祥经》里,佛陀说人生有三十八个最高的祝福。为何会有那么多不同的最高祝福呢?这是因为甲的最高祝福未必是乙的最高祝福。在不同的人生发展阶段,适合的 最高祝福也有所不同。因此,随着各人的成长,最高祝福也随之改变。当我们向更深入的最高祝福努力时,我们也在正道上逐渐前进。 

这三十八个祝福可分成五组:基本祝福、扶持祝福、个人祝福、崇高祝福和至高无上祝福。每一组反映个人身心的进步及发展需具的素质。 

这些教导可作为个人发展的详细指南。它的排列有逻辑、有系统,每一组的祝福成为下一组的基础。它包涵个人应有的基本祝福或素质,逐步引向更高的素质,最后获得涅槃,这是致高无上的祝福。这是《吉祥经》主要的目的。 

 



1. 基本祝福

1. 不与愚者为伴
2. 亲近智者
3. 尊老敬贤

4. 在适宜的地方居住
5. 过去曾行善业

6. 行正道

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基本祝福包括人人都应拥有的最基本素质。有了这些素质,才能获得物质和精神的进展。


1. 不与愚者为伴

愚者因无法明辨是非而伤害他人。因为不在乎行为的后果,因此不理会基本道德。若无意中结交这种人,将很难取得物质和精神的进步,因为我们会染上他们的恶习,不会有意愿或动机去行善或改进自己。 

不过,我们也不应该完全避开愚者,有必要时也得向他们伸出援手,帮助他们改进。重要的是,我们应时时警惕自己,以免受到不良的影响。佛陀把这个祝福列在第一位,明白地表示它是最重要,如果没有这个祝福,将不可能得到其他祝福。

 

2. 亲近智者

智者能明辨是非,避免对他人造成伤害。他们知道自己的行为不仅影响今生,也影响来世。他们劝阻恶行,鼓励善行。 我们应该尽可能亲近这些正直有道德的人,因为无论我们的修为到什么阶段,益友都很重要。

 

3. 尊老敬贤

我们应该敬仰和尊重父母、长者和老师。我们可以提供物资或以行为来表达对他们的尊敬。对他们尊重和敬仰,就能向他们学习并获得教导。

 

4. 在适宜的地方居住

所谓适宜的地方,有物质和精神双重意思。物质指的是生命和产业都有保障的安定地方。精神指的是有佛法且能安心学习和实践佛法的地方。在适宜的地方居住,能促进物质和精神的发展。

 

5. 过去曾行善业

我们不断地为过去的行为承受业报。 例如,我们以前曾帮过人,当我们需要时,也会有人伸出援手。同样地,如果我们现在继续帮助他人,将来这些人都可能协助我们。因此,我们必须为未来不断行善。 过去行善及能为未来继续行善是双重祝福。

 

6. 行正道

多数的人不知道他们是在行邪道,更别说懂得应该走的正道。邪道是指不道德、贪婪和无知的行为。正道是指有道德、布施和智慧的行为。因此了解正道,并依循正道改进物质和精神生活是大祝福。



 


 

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