一生祝福

 《吉祥经》

“一生祝福”所依据的《吉祥经》是佛教极为重要和高知名度的教导。在这部经典里，佛陀述说什么是人生最高的祝福及如何实现最无上的祝福，得到永恒的平静和幸福。 

有人问佛陀，在一天开始时遇到最好或最吉祥的征兆是什么？在古印度，人们相信征兆能预知当天的运程。这些征兆包括看见某种现像、听见某个名、嗅到某种气味或尝到某种味道。 

佛陀没有直接回答这问题，却藉此开示了他最精妙及最全面的教导之一。他不说什么是最好的征兆，却教导真实人生祝福及如何得到祝福 。 

佛陀说，与其寻找迷信的显示或预兆，希望得到好运和福气，不如自己创造好运或祝福。可见，人人都能选择自己要走的路和控制自己的命运。 

我们无需依赖任何外在的条件，如预兆、神明、祈祷或宗教仪式，只要通过本身的努力就能得到我们想要的祝福。此外，我们要求的应该是意义重大、真正和持久的祝福，而不是肤浅及易变的好运和福气。 

在《吉祥经》里，佛陀说人生有三十八个最高的祝福。为何会有那么多不同的“最高祝福”呢？这是因为甲的“最高祝福”未必是乙的“最高祝福”。在不同的人生发展阶段，适合的 “最高祝福”也有所不同。因此，随着各人的成长，“最高祝福”也随之改变。当我们向更深入的“最高祝福”努力时，我们也在正道上逐渐前进。 

这三十八个祝福可分成五组：基本祝福、扶持祝福、个人祝福、崇高祝福和至高无上祝福。每一组反映个人身心的进步及发展需具的素质。 

这些教导可作为个人发展的详细指南。它的排列有逻辑、有系统，每一组的祝福成为下一组的基础。它包涵个人应有的基本祝福或素质，逐步引向更高的素质，最后获得涅槃，这是致高无上的祝福。这是《吉祥经》主要的目的。 

1. 基本祝福

1. 不与愚者为伴
2. 亲近智者
3. 尊老敬贤

4. 在适宜的地方居住
5. 过去曾行善业
6. 行正道

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基本祝福包括人人都应拥有的最基本素质。有了这些素质，才能获得物质和精神的进展。

1. 不与愚者为伴

愚者因无法明辨是非而伤害他人。因为不在乎行为的后果，因此不理会基本道德。若无意中结交这种人，将很难取得物质和精神的进步，因为我们会染上他们的恶习，不会有意愿或动机去行善或改进自己。 

不过，我们也不应该完全避开愚者，有必要时也得向他们伸出援手，帮助他们改进。重要的是，我们应时时警惕自己，以免受到不良的影响。佛陀把这个祝福列在第一位，明白地表示它是最重要，如果没有这个祝福，将不可能得到其他祝福。

2. 亲近智者

智者能明辨是非，避免对他人造成伤害。他们知道自己的行为不仅影响今生，也影响来世。他们劝阻恶行，鼓励善行。 我们应该尽可能亲近这些正直有道德的人，因为无论我们的修为到什么阶段，益友都很重要。

3. 尊老敬贤

我们应该敬仰和尊重父母、长者和老师。我们可以提供物资或以行为来表达对他们的尊敬。对他们尊重和敬仰，就能向他们学习并获得教导。

4. 在适宜的地方居住

所谓适宜的地方，有物质和精神双重意思。物质指的是生命和产业都有保障的安定地方。精神指的是有佛法且能安心学习和实践佛法的地方。在适宜的地方居住，能促进物质和精神的发展。

5. 过去曾行善业

我们不断地为过去的行为承受业报。 例如，我们以前曾帮过人，当我们需要时，也会有人伸出援手。同样地，如果我们现在继续帮助他人，将来这些人都可能协助我们。因此，我们必须为未来不断行善。 过去行善及能为未来继续行善是双重祝福。

6. 行正道

多数的人不知道他们是在行邪道，更别说懂得应该走的正道。邪道是指不道德、贪婪和无知的行为。正道是指有道德、布施和智慧的行为。因此了解正道，并依循正道改进物质和精神生活是大祝福。